會幕的院子與油。

「你要做帳幕的院子。院子的南面要用撚的細麻做帷子，長一百肘。帷子的柱子要二十根，帶卯的銅座二十個。柱子上的鉤子和杆子都要用銀子做。北面也當有帷子，長一百肘，帷子的柱子二十根，帶卯的銅座二十個。柱子上的鉤子和杆子都要用銀子做。院子的西面當有帷子，寬五十肘，帷子的柱子十根，帶卯的座十個。院子的東面要寬五十肘。」（出埃及記 27:9-13）

上帝吩咐以色列人用幔子和柱子建造會幕的院子。柱子的銅座象徵審判與潔淨。因此，院子強調的是區分而非保護，用以區分上帝的聖潔與外界。即使上帝決定與他們同住，祂仍希望以色列人過一種超凡的生活，如使徒保羅所描述的。

你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？基督和彼列有甚麼相和呢？信主的和不信主的有甚麼相干呢？上帝的殿和偶像有甚麼相同呢？因為我們是永生上帝的殿，就如上帝曾說：

我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的上帝；他們要作我的子民。又說：你們務要從他們中間出來，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。我要作你們的父；你們要作我的兒女。是全能的主說的。（哥林多後書 6:14-18）

院子的門描述如下：

院子的門當有簾子，長二十肘，要拿藍色、紫色、朱紅色線，和撚的細麻，用繡花的手工織成，柱子四根，帶卯的座四個。（出埃及記 27:16）

如同會幕內的幔子，這道門幔也使用藍色、紫色和朱紅色，象徵主耶穌基督。換句話說，進入院子必須經過主耶穌基督，如主耶穌自己所說。

所以，耶穌又對他們說：「我實實在在地告訴你們，我就是羊的門。凡在我以先來的都是賊，是強盜；羊卻不聽他們。我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。（約翰福音 10:7-10）

最後但同樣重要的是燈的油，上帝的吩咐如下：

「你要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點著。在會幕中法櫃前的幔外，亞倫和他的兒子，從晚上到早晨，要在耶和華面前經理這燈。這要作以色列人世世代代永遠的定例。」（出埃及記 27:20-21）

燈不僅需要用純淨壓榨橄欖油作燃料，而且要由亞倫和他的兒子從黃昏看守到黎明。因為燈放在幔子外，是為了見證上帝的同在。現在，主耶穌基督象徵這光，如下所說：

耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」（約翰福音 8:12）

不僅如此，基督是光，他還要差遣聖靈，不斷通過話語見證上帝的同在，如下所說：

「我還與你們同住的時候，已將這些話對你們說了。但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」（約翰福音 14:25-26）

因此，以主耶穌基督為光，所有蒙恩得救的信徒都可以進入會幕的院子敬拜，並見證上帝的同在，如下所說：

惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。你們從前算不得子民，現在卻作了上帝的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。（彼得前書 2:9-10）

雖然會幕是為以色列人建造，但上帝的同在與憐憫向所有願意接受主耶穌基督為救主的人敞開。以馬內利。